普米族的本籍是源自喜马拉雅文化圈的游牧民族，但是文化也是受到藏传佛教哲学的影响。 普米族有敬狗的风俗。 本民族最大的节日为“吾昔”，即普米新年，在汉族农历的腊月初八吃新年饭。也有的按照藏族系统庆祝罗萨节。 中华人民共和国之前普米族的服饰各地略有不同，其中宁蒗地区的保持民族传统较多。 普米族的儿童。
明中期汉人服饰 明代万历年间汉人服饰 明代崇祯年间汉人服饰 日本画家笔下清代干隆年间的道士 日本画家笔下清代干隆年间的儿童 清代干隆年间的妇女、小孩和女仆 19世纪初期汉女衣裤画像 清末广州汉族贵妇与婢女 袄裙和道袍 唐装与中乐 惠安女的特色服饰 蟳埔女的簪花围。
ming zhong qi han ren fu shi ming dai wan li nian jian han ren fu shi ming dai chong zhen nian jian han ren fu shi ri ben hua jia bi xia qing dai gan long nian jian de dao shi ri ben hua jia bi xia qing dai gan long nian jian de er tong qing dai gan long nian jian de fu nv 、 xiao hai he nv pu 1 9 shi ji chu qi han nv yi ku hua xiang qing mo guang zhou han zu gui fu yu bi nv ao qun he dao pao tang zhuang yu zhong le hui an nv de te se fu shi 蟳 pu nv de zan hua wei 。
每两年一次的民族节日。诞生于1985年，一般在农历五、六月间举行，历时三天。“乌日贡”意思为娱乐或文体大会。 春节 与汉族的春节基本相同。 此外，还有： 跳路神，赫哲族传统宗教祭祀节日。 二月二：赫哲族传统的祭祀节日。每年农历二月初二举行，节期一天。 赫哲族文化主要表现在赫哲族歌曲舞蹈、衣着服饰、渔猎工具、食鱼文化等方面。。
服饰（中国朝鲜语：조선족의복），是朝鲜半岛、朝鲜民族（韩民族）的传统民族服装，韩服一方面与汉服文化有著相当程度的互相影响，一方面也有自己的演化，並产生有一定的区別与韩民族独有的特征，比如在古代的中国文献中，就曾有提及高丽地区的人穿著与中原人的不同，对相关服装史与民族。
个民族之一。人口147万7514（1999年统计），是越南最大的少数民族，人口仅次于越南主体民族京族。岱依族主要分布在越南北方的高平、谅山、北𣴓、太原、广宁等省的河谷和山脚地带。 岱依族以前也被称为土族（越南语：Thổ）。越南另有一个民族叫土族，中国也有一个民族叫土族。这三个民族互相没有任何关系。。
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《竹书纪年校正（光绪五年刻本）》. 1879. 曾慧. 《满族服饰文化研究》. 辽宁民族出版社. 2010. ISBN 9787807229711. 张佳生. 《八旗十论》. 辽宁民族出版社. 2008. ISBN 9787807226093. 张佳生. 《中国满族通论》. 辽宁民族出版社. 2005. 张杰; 张丹卉。
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中国儿童戏剧研究会 中国儿童文学研究会 中国农民书画研究会 中国老年书画研究会 中国话剧理论与历史研究会 中国戏曲现代戏研究会 中国国际书画艺术研究会 中华服饰文化研究会 中华炎黄文化研究会 中国梅兰芳文化艺术研究会 中国河洛文化研究会 西游记文化研究会 中国范仲淹研究会 中国建筑文化研究会 中国民族声乐艺术研究会。
站厅及地面的投影导向指示 该站站厅顶部为一片片橄榄叶造型，车站立柱上印有运动元素的人物造型，体现运动特色。站厅设有两面以儿童为主题的文化墙，作品以天安门、长城作为中心，用儿童画的手法，描绘了身穿各民族特色服饰的儿童们欢歌笑舞的场面。 站厅文化墙 站厅文化墙 该站设两座岛式站台，6号线站台位沿博体路地下布置，呈东西向。
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民族」反映了中华人民共和国变动的文化认同政治。 在法律上，中华人民共和国在宪法与民族政策目前仍主张中国民族为56个民族，並进行民族识別工作。中华人民共和国认定中华民族有56个民族。 然而在「单一中华民族」与「各民族」的相关民族政策上，关於相关的「中华民族的民族认同是一个学术理论热点」。由国家民族。
其中的壮族“三月三”既是壮族传统歌节，也是壮族祭祖扫墓节，每年农历三月初三前后，各地举办山歌会、山歌擂台赛、千人竹竿舞、抛绣球、抢糍粑、龙狮表演、民族服饰展、壮家美食展、土特产商品交易会等活动 主要民间民俗活动有：芭蕉香火龙、壮族斗竹马、斗春牛、斑山庙会、军山庙会、南阳大鼓、麒麟舞、八仙过海等。。
穿旗装、配大拉翅的毓朗贝勒福晋 穿吉服、戴钿子的贵族新娘 清末汉女褂裙 清末汉女凤冠霞帔婚服 清末客家妇女衣裤 汉族儿童服装虽然大部份已经满化，至清末仍有一些汉族童装保持著交领右衽形制。 清代儿童交领服饰及「总角」发饰 清代交领右衽婴儿上衣，领部纹饰有所变化 清代交领右衽婴儿上衣 清代交领右衽婴儿衣裤 清代对襟童装上衣。
白俄罗斯传统服饰最初受基辅罗斯时期服饰风格的影响，隨后主要受波兰、立陶宛、拉脱维亚、俄罗斯等其他欧洲国家的影响。除了受罗塞尼亚文化的影响，白俄罗斯的烹飪技术接近立陶宛，但他给人的感觉是没有邻国丰富，也没有邻国那样引人瞩目。 不过，这可能是由於普遍缺乏国家认同，仍然继续拉回一个民族。
2019年3月27日至2020年10月31日：你可能毋熟识个客家：客家与基督教的相遇特展 2017年2月19日至4月19日：「她方」的记忆—泰雅女性之婚嫁与日常 服饰与用具展 （与野桐工坊合作） 2018年5月2日至2018年7月1日：《猎与织》重逢半世纪─泰雅。
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汉服，泛指汉人的服饰，也是一种中国朝代服饰以及相对於中国少数民族服饰的汉人服饰的概念。 《中国衣冠服饰大辞典》將“汉服”定义为： 辽代服制中的汉族服饰； 汉代服饰； 泛指一般的汉族服装。 中国古籍中的“汉服”，主要是指区別於汉人以外的民族的汉人服饰的一种概念。马王堆3号汉墓出土的“遣策”竹简上提到，。
煽动民族仇恨、民族歧视罪是《中华人民共和国刑法》列明的一个刑事罪名。量刑为：情节严重的，处三年以下有期徒刑、拘役、管制或者剥夺政治权利；情节特别严重的，处三年以上十年以下有期徒刑。这一罪名於1997年设立。 新形势下煽动民族仇恨、民族歧视罪的认定与完善. [2022-12-21]. （原始内容存档于2022-12-21）。
本表列出中华人民共和国境内的所有民族（族群的官方称呼）。 中国参照斯大林的《马克思主义和民族问题》划分56个民族，包括汉族和55个少数民族。中华人民共和国国家民族事务委员会於1949年至1954年进行第一阶段民族识別工作，首先认定38个少数民族。后来在1954年至1964年进行全国第二次人口普查的第二阶段工作，並新確定了15个。
中国藏族服饰. 北京出版社, 北京. 藏族服饰文化 pp.2 中国藏族服饰编委会. 2002. 中国藏族服饰. 北京出版社, 北京. 藏族服饰文化pp. 12. 中国藏族服饰编委会. 2002. 中国藏族服饰. 北京出版社, 北京. 藏族服饰文化 pp.2 中国藏族服饰编委会. 2002. 中国藏族服饰.。
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剃发易服或薙发易服，乃指明末清初时期清朝统治者强令其统治下包括汉族及其它南方少数民族的男子改剃满族髡（kun）发发型的“剃发令”（或称“薙发令”），以及改著满族服饰的政策。这些政策涉及民族文化认同，主要是针对汉族，政策实施的原因之一是为了区別服从者和反抗者，方便统治。剃发令在明末清初引起强烈反对与抵抗，结果反抗者在清初一度。
民族服饰的穿着。改革开放后，随着民族服饰的复兴，部分少数民族自己独有的服饰也逐渐走向国际市场。 包括和服在内，在公共场合穿着日本服装引发一系列公共事件。 1949年后又称毛装，为1979年改革开放前，特別是文化大革命，人民常穿的服饰（另一种是军装）。 作为中国少年先锋队队员的象征，学生多数佩带此巾。。
（原始内容存档于2022-12-04） （中文）. 贵州省民族识别认定工作. （原始内容存档于2022-09-25） （中文）. 新华网：《新中国民族工作十讲：进行民族识别，确认56个民族成分》 万民网：《民族列表》（页面存档备份，存于互联网档案馆） 《民族识别原则的变化与民族人口》（《西南民族大学学报》（人文社科版），2009年第4期）[失效连结]。
