：「弗用命，戮於社，予则孥戮汝」。对此，[南朝宋]裴駰《史记集解》引孔安国注曰：「非但止身，辱及女(汝)子，言耻累也」。 『军中之制，五人为伍，伍相保也，十人为什，什相保也；五十人为属，属相保也；百人为閭；閭相保也。伍有干令犯禁者，揭之，免於罪；知而弗揭，全伍有诛。什有干令犯禁者，揭之，免於罪；知。
保有对巴格达的控制权，亚美尼亚、阿塞拜疆及格鲁吉亚则被波斯的影响力渗透。 1754年，马哈茂德一世逝世，由其弟奥斯曼三世即位。 在他统治的短短三年间，较为人所知的是他对非穆斯林並不友好，基督教及犹太教徒都须穿戴奇特的服饰及徽章。 1763年，拉吉布·帕夏逝世，由穆斯塔法。
bao you dui ba ge da de kong zhi quan ， ya mei ni ya 、 e sai bai jiang ji ge lu ji ya ze bei bo si de ying xiang li shen tou 。 1 7 5 4 nian ， ma ha mao de yi shi shi shi ， you qi di ao si man san shi ji wei 。 zai ta tong zhi de duan duan san nian jian ， jiao wei ren suo zhi de shi ta dui fei mu si lin 並 bu you hao ， ji du jiao ji you tai jiao tu dou xu chuan dai qi te de fu shi ji hui zhang 。 1 7 6 3 nian ， la ji bu · pa xia shi shi ， you mu si ta fa 。
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三十六官將：相传北极玄天上帝欲收龟、蛇二精，力有未逮，商借保生大帝佩戴之宝剑，並以隨从，但此为误传三十六官將为质。（另一说非向保生大帝，而是向吕纯阳祖师借。） 大道公风，妈祖婆雨：由於天上圣母妈祖与保生大帝大道公皆为北宋福建人士，民间传说遂附会二神相恋，后妈祖见母羊生产苦状，悔而辞婚。保生大帝愤而与妈祖施法。
止暴制乱，为中国共产党中央委员会总书记习近平於2019年11月15日提出平息香港的反对逃犯条例修订草案运动的口号。习近平认为，香港有持续发生的激进暴力犯罪行为，这些行爲严重践踏法治和社会秩序，破坏香港繁荣稳定，挑战「一国两制」原则底线，止暴制乱、恢復秩序是香港当前最紧迫任务。而香港行政长官林郑月娥。
《韩非子》，又称《韩子》，是中国先秦时期法家代表思想家人物韩非的论著，为法家集大成的思想作品，为韩子对社会各种领域的思维，有系统的对政治策略立场主张的阐发，全面性政策设计表述和深度的对统治技术探究，內容充满批判与汲取先秦诸子多派的观点，因韩非就学於儒家的荀子，又推究老子思想，是中国歷史上第一部对《。
全民健康保险，一般简称为健保或全民健保，是中华民国一种强制性之社会保险制度。 为增进全体国民健康，中华民国於1995年3月1日开始实施全民健康保险，以提供医疗保健服务，法律依据为《全民健康保险法》，其主要基於《中华民国宪法》第155、157条以及《宪法增修条文》第10条第5项而制定。。
，stha义爲“立、持、坚持”），禪宗术语，是一种禪定修行方法，以禪坐方式进行。始於宏智正觉禪师，是曹洞宗的代表性修行法门，与临济宗的看话禪並称。 默照禪的来源很早，源自般若学与止观。东晋慧远曾以照寂二字来统括禪修方法。僧肇作《般若无知论》，阐明般若以照寂为体。。
灭諍（adhikarana-samathā），共有七灭諍，指有关平息僧团內部纷爭的方法（包括现前止諍、忆念止諍、不痴止諍、自言止諍、觅罪相止諍、多觅罪相止諍、如草覆地止諍）。 有如下针对犯而未遂的罪行： 偷兰遮（sthūlātyaya），又译偷兰遮耶、偷罗遮、萨偷罗、土罗遮、窣吐罗。
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【世论调査】「国保法改正66%、廃止14%」. 朝鲜日报. 2004-09-07. [永久失效连结] 宪法裁、国保法「称扬・鼓舞罪」に合宪判决. 朝鲜日报. 2004-08-26 [2017-12-31]. （原始内容存档于2009-05-28）. 最高裁、国家保安法廃止论を真っ向批判. 朝鲜日报。
保满铁路是一条位于河北省保定市境内的铁路支线，起点为京广铁路保定站，在保定南站南侧与京广铁路分线，折向北后再次折向西，途经保定市市区和满城县，止于满城县境内的神星站。保满铁路全长35公里，设有车站5座。 保满铁路原为规划中由河北省保定至山西省大同的大保铁路的一段。1958年11月，作为大保铁路上北泉至保定段（长度为131。
法门。同归方寸。河沙妙德。总在心源。一切戒门。定门。慧门。神通变化。悉自具足。不离汝心。一切烦恼业障。本来空寂。一切因果。皆如梦幻。无三界可出。无菩提可求。人与非人。性相平等。大道虚旷。绝思绝虑。如是之法。汝今已得。更无闕少。与佛何殊。更无別法。
止为兼官、加官及赠官。唯一的特例是永乐年间，明成祖迁都北京，命姚广孝专任太子少师，留辅太子朱高炽。从此以后直至明末，太子三少全部为虚衔，与辅导太子的职责无关。 维基文库中的相关原始文献：明史/卷72 《明史》（卷72）：“太子太师、太子太傅、太子太保。
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百法明门，佛教术语，论曰：「一切法无我，何等一切法？云何为无我？一切法者，略有五种: 一者心法。二者心所有法。三者色法。四者心不相应行法。五者无为法。」《显扬圣教论》曰：「一切者有五法，总摄菩萨藏。何等为五? 颂曰：『心、心所有、色，不相应、无为』」。 一、心法（有八种） 二、心所有法（有五十一种）。
法自行车赛一直为禁药的问题所扰。 最开始时，赛手们用各种办法来止疼（而不是兴奋），包括饮用酒精和醚。1924年一个赛手第一次公开坦白用药的时候，他提到的药包括番木鳖碱, 可卡因, 氯仿, 阿司匹林等。渐渐地，越来越多的赛手不再通过用药来止。
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六尘不恶，还同正觉。智者无为，愚人自缚。 法无异法，妄自爱著。將心用心，岂非大错？ 迷生寂乱，悟无好恶。一切二边，良由斟酌。 梦妄空华，何劳把捉。得失是非，一时放却。 眼若不睡，诸梦自除。心若不异，万法一如。 一如体玄，兀尔忘缘。万法齐观，归復自然。 泯其所以，不可方比。止动无动，动止无止。 两既不成，一何有尔。究竟穷极，不存轨则。。
汐止忠顺庙，俗称汐止双忠庙、汐止安公庙，主祀保仪大夫，位於台湾新北市汐止区（古称水返脚）的一座双忠庙。2018年5月17日以「汐止忠顺庙及神社石灯」名义公告为新北市歷史建筑。 主祀保仪大夫，陪祀保仪夫人、清水祖师、至圣先师、文昌帝君、关圣帝君、霞海城隍、三宝佛、娑婆三圣（释迦文佛、观音菩萨、地藏菩萨）等。。
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韦法保少年侠义，但是质朴少言，来往交游的人都是轻猾亡命之徒，有人遇到急难投奔韦法保，大多被韦法保予以保全，韦法保虽然屡次被追捕，始终不改操行。韦义去世后，韦法保服侍母亲和兄长以孝敬出名。韦法保仰慕李长寿的为人，所以娶李长寿的女儿，因而寓居关南。正光末年，天下大乱，遇难的王公前往依附韦法保。
不嗔恚：谓不生暴躁、忿怒之心嗔恨於人，即是止嗔之善。既不嗔恚，还当行慈悲忍辱之善。 不邪见：谓不持邪见偏见异见、执非为是，即是止邪见之善。既不邪见，还当行正信正见之善。 欲界的特性： 有三欲：饮食、睡眠、情爱，故名欲界。 欲界六天皆有男女之別。 有王臣之別。。
法王但建塔，未尝造寺。今不宜创此制。」乃止命建塔，犹发军四千人供役云，十四年加太子少保。 復好古嗜学，守廉约，与人无城府，当官识大体。居工部十二年，会灾异，言官言其衰老，乞休。不许。居二月，汪直讽言官更劾復及邹干、薛远。乃传旨，並令致仕归。久之，卒。赠太子太保，謚庄简。 （清）张廷玉等，《明史》，中华书局点校本。。
双身法，又称欢喜佛法（简称欢喜法）、演揲儿法、本尊双运法（简称双运法）、男女双修法（简称双修法）、男女和合大定、阴阳和合禪定、秘密大喜乐禪定，藏传佛教术语，是无上瑜伽部特有的修行方法，属於圆满次第的一部份。通过学习欢喜佛，以男女间的性行为来达到解脱涅槃的修行法。
