庙会成了京城及邻近各省香火极盛之所。春香会期的香客自外地来，秋香会期由当地乡民与外来香会共同组织。老北京有歇后语“妙峰山的娘娘——照远不照近”，即当地乡民多数参加本地的娘娘庙会，例如九龙山娘娘庙会，庄户、板桥、千军台村天仙会（又称“中幡会”），上清水天仙会，百花山娘娘庙会等等，而不参加妙峰山娘娘庙。
戏台：该庙外街对面有戏台一座 1970年后，西配殿拆除，当作宅基地，其他建筑改为马棚，十分破败。原来该庙院内有一通石碑《重修天仙圣母碧霞元君行宫暨建十王殿碑》，今已无存。 后来，该庙原有山门、钟楼及庙对面戏台已无存，只余正、配殿各3间。 2002年7月，丰台区人民政府和北京市文物局共同投资整体修缮该庙。
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xi tai ： gai miao wai jie dui mian you xi tai yi zuo 1 9 7 0 nian hou ， xi pei dian chai chu ， dang zuo zhai ji di ， qi ta jian zhu gai wei ma peng ， shi fen po bai 。 yuan lai gai miao yuan nei you yi tong shi bei 《 zhong xiu tian xian sheng mu bi xia yuan jun xing gong ji jian shi wang dian bei 》 ， jin yi wu cun 。 hou lai ， gai miao yuan you shan men 、 zhong lou ji miao dui mian xi tai yi wu cun ， zhi yu zheng 、 pei dian ge 3 jian 。 2 0 0 2 nian 7 yue ， feng tai qu ren min zheng fu he bei jing shi wen wu ju gong tong tou zi zheng ti xiu shan gai miao 。
祠山庙会是祠山文化的重要组成部分。广德向来有举办祠山庙会的传统，庙会是集宗教信仰、娱乐活动、商业贸易为一体的群众性聚集活动，在丰年几乎年年都有，一般持续三天，是人民生活安乐、经济活跃的重要象征。在清末太平天国战争和同治年间的瘟疫后，广德人口消亡殆尽。随着移民的大量涌入，祠山庙会。
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厂甸庙会是北京历史上八大庙会之一，也是这八大庙会中规模最大，影响范围最广最负盛名的一个。厂甸庙会与南京夫子庙、上海城隍庙、成都青羊宫并称为中国四大庙会。即使是最萧条时的厂甸庙会，一天的客流量就能够达到当时京城常驻人口的五分之一，老北京没有逛过厂甸庙会的几乎是没有的。 厂甸庙会。
，琉璃厂已经成为普通街道，仅保存了中国书店（邃雅斋）、荣宝斋等门市。1986年，北京市人民政府决定“恢复琉璃厂古文化街”，在琉璃厂东街和西街新建了一批仿古建筑，并将其划为步行街。厂甸庙会于1963年中断，2000年恢复举行。 琉璃厂自干隆年间便开始经营图书（尤其是珍本、善本的古籍图书）、字画、古玩。
每逢农历三月二十八在惠山古镇上便会举办传统庙会，这是一项起于明代的宗教活动，其内容极具吴地特色，为纪念东岳大帝黄飞虎寿辰而来。每年此时，分散在无锡各地的八大“老爷庙”中之神像便由专人抬至惠山东岳行庙朝贺，形成“八庙朝东岳”之盛事，仪式庄严隆重，引人瞩目，至今仍是无锡地区最重要的庙会。 惠山直街（秀嶂街）入口。。
文化街的妈祖庙。天津天后宫位于原天津老城东门外，三岔河口西岸，始建于元泰定元年（1326年），明永乐元年（1403年）重建，该建筑目前是全国重点文物保护单位，天津市文物保护单位和特殊保护等级历史风貌建筑。天津天后宫与福建省莆田市湄洲岛湄洲妈祖祖庙和台湾云林县北港朝天宫並称为世界三大妈祖庙。该建筑现为天津民俗博物馆。。
/ 39.904421°N 116.369237°E / 39.904421; 116.369237 克勤郡王府，位于北京市西城区新文化街（原“石驸马大街”）西口路北，是克勤郡王岳托及其后裔的府第，后来曾为熊希龄故居。 克勤郡王是清朝初年八大铁帽子王之一。第一代克勤郡王岳托是礼烈亲王代善的长。
35639 萧王庙是浙江省宁波市奉化区境内一处祠庙。庙宇位于奉化区萧王庙街道西首，始建于宋庆历二年，目前建筑为清代所建。庙宇供奉宋天禧年间奉化县令萧世显，因其治水，灭蝗，赈灾以至以身殉职。庙宇建筑共三进，面积1400余平方米。萧王庙庙会亦是奉化最为知名的庙会之一。 2005年3月，萧王庙成为第五批浙江省文物保护单位。。
会是老北京最知名的庙会之一。 隆福寺始建于明朝景泰三年（1452年）。清雍正元年（1723年）重修。该寺是明朝和清朝朝廷的香火院。清干隆钦定《日下旧闻考》载：“京师巨刹。。大隆福寺为朝廷香火院。”清干隆九年（1744年），雍和宫改为喇嘛庙，隆福寺被定为雍和宫的下院，从此隆福寺完全成为喇嘛庙，即藏传佛教寺院。。
庙，同年恢复了药王庙庙会。 2003年药王庙被列为北京市文物保护单位、丰台区未成年人思想道德建设实践活动基地。药王庙庙会恢复，自农历四月二十八日（相传该日为药王孙思邈的生日）开始，药王庙开庙三日。该庙修复后，并未恢复道教活动。自2000年代中期起，该庙的负责人为杨雪。 药王庙。
文化为核心内容的民间信仰，以求川主保佑巴蜀免于水旱灾害。川主信仰的祭拜场所是川主庙（亦称为川主宫、川王宫、二郎庙、清源宫、万天宫、惠民宫等）。明清以来，川主成为了四川本土乡神，清朝川主庙遍布四川省（含今重庆市）内各州县，有方志记载的便超过500处。在川渝之外的川主庙则同时还兼有川人会。
玉环城隍庙，是中国一座已经拆毁的城隍庙建筑，位于玉环厅城关县前村（现浙江省玉环市玉城街道县前社区）玉城老街旁边。该庙举行的城隍寿辰庙会曾是玉环民俗之一。 玉环城隍庙始建于1727年（清朝干隆五年），当时正值玉环厅成立之初，但是该庙后来在1764年（干隆二十九年）秋季毁于火灾。同年，玉环厅同知（地方。
新华路街道，是中华人民共和国河南省郑州市新密市下辖的一个乡镇级行政单位。 新华路街道下辖以下地区： 新惠街社区、和平街社区、石庙沟社区、嵩山路社区、商运街社区、民康路社区、人民路社区、文化街社区、惠沟村、杨寨村、五里店村和赵坡村。 2023年新密市统计用区划代码和城乡划分代码. 中华人民共和国国家统计局。
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庙行业习俗古建修缮，从东岳庙西路腾退居民89户，拆除了私搭乱建的房屋。东岳庙西路计划修复29个殿，截至2005年已完成关帝殿、月老殿、火神殿、延寿宝殿等21座殿宇的主体工程，并且把在施工中发现的四通行会石碑复立在原位置。2008年春节庙会期间，东岳庙西路局部首次开放。2017年春节文化。
古文化街是中国天津市南开区的一条由仿中国清代民间小式店铺组成的商业步行街，原为以天津天后宫为中心的“宫南大街”和“宫北大街”，是天津最早的文化、宗教和商贸聚集之地。目前，古文化街北起通北路，南至水阁大街，全长687米，宽5米。2011年，天津市规划局将这里纳入历史文化街区规划，定名古文化街历史文化街区。。
火宫殿庙会是湖南省长沙市人民为了纪念火神祝融而建立的节日。 清朝干隆十二年（1747年）农历六月二十三日，火神庙在今长沙市坡子街建成，此后这一天被定作火神祝融的生日，每年这一天，地方官员都会出资筹办隆重的祭祀仪式，地方商会也会参加，祭祀后，人们抬着火神雕像绕城游行。 2008年，火宫殿庙会被公布列入第二批国家级非物质文化遗产。。
每年农历正月初九为玉帝生日，玉皇庙庙会三天。庙会正值立春，民间有吃萝卜之习俗，称为“咬春”，故庙会上买卖萝卜者甚多，久而久之，玉皇庙庙会便有“萝卜会”之称。每值庙会，玉皇庙内香火旺盛，周边辽宁路、威海路、台东一路、桑梓路人头攒动，甚是热闹。五十年代后庙会停止。1991年市政府为招商引资、搞活经济，恢复萝卜会，并将其与元宵山会。
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建了毛泽东思想文艺宣传队。文化大革命结束后重建。1980年，迁入城关文化街南侧。2017年5月，玉环撤县设市，更名为玉环市文化馆。 玉环市图书馆 玉环县政协文史资料研究委员会. 玉环文史资料 第5辑. 玉环县政协文史资料研究委员会. 1989.09: 64–65. 请检查|date=中的日期值 (帮助)。
地坛庙会，又称地坛春节文化庙会，是指每年春节期间在北京地坛公园举办的庙会活动。 1985年，地坛公园举办首届地坛春节文化庙会，之后保持每年春节举办活动。地坛庙会的会期从除夕开始到正月初七结束。活动内容主要包括模仿清朝的宫廷祭地仪式、民间花会表演、天桥杂艺、北京小吃等。2007年1月，庙会在方泽坛北门外新开辟民俗精品街。。
