林一峰失眠二十年音乐会（香港艺术中心寿臣剧院） 《音乐‧旅‧情》（2004）－ 散文集 《隨身听．隨心唱》（2005）－ 散文集 《一峰一人一结他》（2006）－ 结他简谱 + 散文集 《思生活》（2007）－ 散文集 《游子意外》（2009）－ 旅行故事 《半满‧半空》（2013）－ 散文集 《慢煮‧快活》／《Slow。
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罕裕卿先生传略. [2012-05-27]. [永久失效连结] 罕富廷，字裕卿 国家民委《民族问题五种丛书》编委会 (编). 耿马罕氏土司世系简谱（罕富有口述、张元庆记录整理）. 《当代中国民族问题资料·档案汇编 〈民族问题五种丛书〉及其档案集成 第5辑 中国少数民族社会历史调查资料丛刊 第89卷》。
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han yu qing xian sheng chuan lve . [ 2 0 1 2 - 0 5 - 2 7 ] . [ yong jiu shi xiao lian jie ] han fu ting ， zi yu qing guo jia min wei 《 min zu wen ti wu zhong cong shu 》 bian wei hui ( bian ) . geng ma han shi tu si shi xi jian pu （ han fu you kou shu 、 zhang yuan qing ji lu zheng li ） . 《 dang dai zhong guo min zu wen ti zi liao · dang an hui bian 〈 min zu wen ti wu zhong cong shu 〉 ji qi dang an ji cheng di 5 ji zhong guo shao shu min zu she hui li shi tiao zha zi liao cong kan di 8 9 juan 》 。
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元朝耶律楚材奉旨编录《玄风庆会录》全文 （页面存档备份，存于互联网档案馆），来源于山东牟平全真文化论坛 具体请参见论文：《成吉思汗的文化水准达到“亲览”文件的程度》，作者：阿勒得尔图，发表于《前沿》，2007年第4期 蒋中正祭祀成吉思汗的祭文节选自《成吉思汗评传》第七章成吉思汗之死及其编年简谱。
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在不同管门下，工ㄨ谱的谱字音高有所不同。以常见音域內的谱字为例，说明如下： 其中的「宫、商、角、征、羽」约略对应到简谱的「1、2、3、5、6」，如冠以「清」或「变」则表示升一律或降一律。在不同版本的工ㄨ谱中，「思」和「士」两谱字可能会互换。。
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顾嘉煇负责作曲及编曲，黄霑填词，叶丽仪主唱。 黄霑指顾嘉煇很晚才把曲作好，收到电话口述的简谱后，他先从副歌填起，因为受欢迎的多数是情歌，就按曲调填上「爱你恨你」，接著就依剧名「上海滩」填了开首的「浪奔浪流」。花了二十分钟就填好词，是他写得最快最流畅的一首。但此时才突然疑惑黄浦江有没有浪，为作確认，黄。
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简谱对照方式记谱；仅龚一一人继续使用新式记谱法。 1963年毕业后留校任职，在音乐研究所的民族音乐研究室工作，担任夏野的助教並兼任古琴教师，同时研究古琴和中国古代音乐史，最后在该校以教授的身份退休。1969到1974年间，在黑龙江省的一个生产队插队。文革期间，创作了。
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（原始内容存档于2021-07-15）. 089 融斋法师 - 星云大师全集. [2023-02-06]. （原始内容存档于2023-10-06）. 释果彻. 东初老人简谱. 中华佛学研究所. [2021-07-17]. （原始内容存档于2021-07-17）. 金蜀卿. 7旬白塔国小校友：大师教我识字. 人间福报.。
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起士林吃饭；第四次到马厂又在起士林吃冰淇淋及杨梅等冷饮；第五次是因载灃从北平归来，婉容隨溥仪到戈登路看望，之后去马厂游玩；第六次是隨同溥仪的妹妹到天津的热闹市区一一中街闲逛，这几次出门大多是和溥仪一起，有时由溥仪的妹妹陪伴。 1931年，反常的气候造成「南起。
不放弃学业。中学未唸完，便开始在溜冰场工作，当时其唯一的乐趣就是在场內听周璇、李香兰与姚莉的名曲，在此之前她已痴迷时代曲。其干爹，乐师孙寧教她学会了看简谱，並不顾母亲的反对，开始在干爹任职的“德奥瑞娱乐场”当歌手。 1951年，顾媚正式投身歌坛。她的乐师男朋友为她改艺名为「顾薇」，后却被误为「顾媚」。
了基础。 卢梭对现代社会的批判以及人类社会和语言起源等问题的研究不仅开创了“历史社会学”，深刻影响了后世的社会学和人类学，并且被认为预言了二十世纪的结构主义原理，甚至被视为后现代主义思想的先驱。 卢梭同时亦精通作曲和乐理，他发明了简谱。
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简谱的「本事」。1975年，获导演林德禄邀请为无綫电视剧《巫山盟》的同名主题曲作词，开展填词人生涯，出道初期仍是《香港电视》记者。歌曲属先词后曲，先由卢作词，其后顾嘉煇据词谱曲。1975年至1977年是其「无綫时期」，初期他出产了。
五线谱与减字谱记录乐曲，后来吴景略、吴文光编写的《虞山吴氏琴谱》（2001）及《神奇秘谱乐詮》（2008）亦採此法。 目前新出版的琴谱主要以减字谱和简谱並列书写，例如：《古琴考级曲集》（2010）以及成公亮的《秋籟居琴谱》（2010）等等。 打谱是现代琴家按照减字谱把琴曲弹出的过程。由於减字谱并无节。
简谱（英语：numbered musical notation）为记谱法之一，因主要以数字作表达，亦称为数字谱。其起源於18世纪的法国，后经德国人改良，遂成今日之貌。 另外，在德文里，其名为「Ziffernsystem」，意若「数字系统」（number system）。 1665年巴黎方济会修士Jean-Jacques。
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有情天》的及《三夕恩情廿载仇》的等等。。 朱毅刚的新谱打破了粤剧惯用的传统调式，选用了降B调和F调等，丰富了粤剧的旋律。此外，他於传统的粤剧基础上力求创新和不断改良，例如在五、六十年代已经以「简谱」记谱，更会为「小曲」谱上「和声」，当时来説是非常创新的尝试。在灌录《紫釵记》和。
刊载於《琴论缀新》第二集。然而后来林友仁坚决回归传统、使用直行减字谱，成公亮也认为那样的记谱方式会失去减字谱中的大量资讯，遂改成琴人间通用的减字谱、简谱对照方式记谱，並写下〈我所使用的记谱方式〉一文。 对古琴的认识必须建立「乐器」和「音乐艺术」的基础上，而不是先谈「哲学」和「文化」，甚至將古琴作为道器或仪式化。。
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界的结合，能让更多人接触和了解戏曲。在《神女劈观》的制作中，制作组发现杨扬不熟悉五线谱，顺应戏曲演员习惯，將乐谱改为简谱。《神女劈观》的小样有更多摇滚和电子吉他的元素，实际录制时进行了调整，制作组也听取杨扬的相关意见，让最终成品的戏曲风格更为突出。《神女劈观》的念白部分，原来是打算让杨扬模仿贺文潇的。
吴梅在当时的文学界享有盛名，是朱自清、田汉、郑振铎、齐燕铭、梅兰芳、俞振飞等人的老师。1993年，中国文联、中国戏剧家协会在其故乡苏州召举办了“吴梅诞生100周年学术讨论会”。 《词余讲义》 《南北词简谱》 《元剧研究ABC》 《曲学通论》 《中国戏曲概论》 《元剧研究》 《南北词谱》 《奢摩他室曲丛》 《霜厓诗录》 《霜厓词录》。
2006年，在校长支持下，泰武国小古谣传唱队正式成立。 查马克本身並不认识乐理、看不懂简谱，在採集古谣过程中，透过录音笔、笔记本，將老人家唱的古谣录下来，逐句记下歌词意思。返家后再反覆练习，透过土法炼钢学会四十多首古调歌谣。 2009年，莫拉克风灾后，泰武国小迁至北大武山脚下。当年6月，古调传唱队远赴欧洲四国表演。。
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镇1960年代自大连音乐学院函授毕业的陈振刚将工尺谱译为简谱。英国皇家音乐学院又请倪永全及其弟弟郭小明（承德钢铁厂的音乐爱好者）一起到承德市文化局，在文化馆演奏并录音，英国人将十多首乐曲全部录音之后，将录音带以及穹览寺的工尺谱、陈振刚译的简谱全部带走。后来倪永全、陈振刚去世后，无人再能演奏这种寺庙音乐。。
想而輟学。他入行前后，即1995年至1999年为出版社编写流行曲简谱《金榜猛歌》。1991年（中六）已於联校音乐比赛「Let Our Voices Echo」为表演嘉宾周慧敏作歌曲《天荒爱未老》的钢琴伴奏。同期在大学的音乐比赛中认识了宝丽金的员工。 1995年，香港业余填词人协会在上环文娱中心为《。
