利己主义与无政府主义分开看待。利己无政府主义同样受到其他利己主义者的影响，如马尔福·塞克勒夫（英语：Malfew Seklew）和悉尼·帕克（英语：Sidney Parker (anarchist)）等人。 《无政府主义常见问答》中写道“尽管有些人。
前者的善良与后者的邪恶间有著“根本的”差异。她的利己理念是在对於利他主义（altruism）的排斥—她定义为奥古斯特·孔德的利他主义（她发明了这一称呼），也就是那些为了其他人而生存的道德义务。如自由意志主义作家乔治·H·史密斯所说的：“对孔德而言，利他主义並非单纯的善心和慈善，而更像是在道德和政治。
qian zhe de shan liang yu hou zhe de xie e jian you zhu “ gen ben de ” cha yi 。 ta de li ji li nian shi zai dui yu li ta zhu yi （ a l t r u i s m ） de pai chi — ta ding yi wei ao gu si te · kong de de li ta zhu yi （ ta fa ming le zhe yi cheng hu ） ， ye jiu shi na xie wei le qi ta ren er sheng cun de dao de yi wu 。 ru zi you yi zhi zhu yi zuo jia qiao zhi · H · shi mi si suo shuo de ： “ dui kong de er yan ， li ta zhu yi 並 fei dan chun de shan xin he ci shan ， er geng xiang shi zai dao de he zheng zhi 。
Phillips (educator)）资助了菲利普斯学院的创办，见其创办成功，便后来在1781年于新罕布什尔州的埃克塞特建立了菲利普斯埃克塞特学院。 1782年，美国革命者保罗·里维尔为菲利普斯学院制作了校徽。校徽上，太阳中的拉丁文“Non Sibi”意为“勿为利己”，而横幅上的拉丁文“Finis Origine。
人会因为一人自杀而得到社会上的讚誉(例如殉道)或是对社会有利的，將此自杀称为利他型自杀，利他型自杀的自杀者本身不一定会意识到自己是因为自杀而丧命，军人被提倡牺牲生命以保家卫国，军人不会认为战死是一种利他型自杀；或活人献祭的当事人也不会认为他是自杀而死的。总结，他可以將自杀的人们分成三种类型：利己。
利的打算。我们不说唤起他们利他心的话，而说唤起他们利己心的话，我们不说我们自己需要，而说对他们有好处。 之后，西尼尔定量地确立了个人经济利益最大化公理，约翰·穆勒在此基础上总结出“经济人假设”，最后帕累托将“经济人”（Homo Economicus）这个专有名词引入经济学。 理性经济人。
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」，简称「逃墨归杨，逃杨归儒」，所以许多后人詮释，孟子认为「杨近墨远」，杨朱思想较接近於儒家思想。 《吕氏春秋》中的《重己》、《贵生》、《本性》、《情欲》、《尽数》等篇都受到了杨朱学派的影响，探讨了爱己、利己中的智慧与包含的“道”就是道理也就是意义。 许多人认为杨朱曾和老子会面，曾受到老子思想的影响。
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利己无政府主义，或称无政府利己主义，常简称为利己主义，是一种无政府主义思想流派。利己无政府主义起源于德国哲学家麦克斯·施蒂纳的思想。施蒂纳是一名19世纪存在主义哲学家。他也被称为“一位名字常常出现在无政府主义思想历史中的哲学家”以及“个人无政府主义思想最早也是最著名的代表人物”。。
全真教的教义总体来说，继承了鍾离权、吕洞宾的内丹思想。此外，提倡三教合一，三教平等，认为儒家、释教、道教的核心都是“道”。其宗教实践的原则是“苦己利人”、“利人利己”。而且实行出家制度，道士不可婚娶。（历史上如正一道者，多不出家，还世袭尊位。所谓全真教南宗也不提倡出家。）。
不能给出一个合理的理由来使我们改变此观点。Akeel Bilgrami 等人已经按照这些思路提供了一个论据。 Gilbert Harman 认为，我们不必求助于客观价值的存在来解释我们的“道德观察”。 反律法论 取消主义 利己无政府主义 道德的演化（英语：Evolution of morality）。
而兰德则认为，自私是一种德行，利他则是恶的，他认为完成自身幸福是人最高道德的目的。 精致利己主义是利己主义的隐蔽表现形式。区别于普通的利己主义者， “精致利己主义者”除了具有利己的本能之外，还善于包装，能够将利己行为合理化甚至美化。“精致的利己主义者”这一术语是由北京大学教授钱理群提出。。
贏得全台31％女人心. 远见杂誌. 2011-04-01, (298). 使用|accessdate=需要含有|url= (帮助) 认养一亩田，利人又利己 欢迎参加PayEasy企业认养稻田方案. 经济日报. 2008-07-25. 使用|accessdate=需要含有|url= (帮助) 陈宗庆。
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开明的自利是一种伦理哲学观点。它认为，一个人如果为促进他人的利益（或自身所属的一个或多个群体的利益）而采取行动，那么他最终也会满足自己的私利。 这种观点经常被简单地表达为“利他即利己”。 Tocqueville: Book II Chapter 8. xroads.virginia.edu. [2021-10-31]。
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菲利普斯埃克塞特学院由约翰·菲利普斯（英语：John Phillips (educator)）博士和其妻子伊丽莎白·菲利普斯建立于1781年。约翰是一位教师、商人，热心于社会公益。1781年5月17日，约翰和伊丽莎白夫妻签署了学校的宪章。1783年5月1日，菲利。
利他主义：无私地关心他人的福利 客观主意 客观主义：以蓝德安兰德的著作为基础的哲学体系，主张利己主义 后利己主义：旨在超越利己主义的哲学 个人主义：以个人反对社会的主义 马基雅维利主义：一种倾向，欺骗和操纵他人谋取私利; 理性利己主义：相信利己是理性的 无政府主义：標榜个人至上，最常见的代表是麦克斯·施蒂纳。
forced to be free"应如此理解：什么东西对整体是好的，应由个人和不可分割的人民主权来决定；那么如果个人以其普通的利己原则，不服从的领导，他將被迫听从他们，因他本身是集体的成员（如公民）。因此，由人民集体地作出的法律，並非是对个人自由的限制，而是其表述。故执行。
塚本久美子：原田美枝子 警官：浅野忠信 杉野辉夫：北野武 导演：降旗康男 剧本：青岛武 音乐：林祐介 制作：市川南 企划：市古圣智、林淳一郎 制作人：佐藤善宏、前田光治、小久保利己、进藤淳一 摄影：林淳一郎 照明：中村裕树 录音：本田孜 美术：矢內京子 装饰：铃村高正 助理导演：宫村敏正 剪辑：菊地纯一 视觉效果指导：立石胜。
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利六世强烈的利己不择手段的精神。在1191年4月15日他和康斯坦丝由教皇塞莱斯廷三世加冕为神圣罗马帝国皇帝、皇后。 亨利六世不顾教皇的警告继续率军向南进发，通过一支比萨的舰队从海上包围那不勒斯，但是这座南意大利的名城顶住了亨利。
》杂志编辑部就收到6万多件信稿，在5至12期的八期杂志中编发了100余人的100多份稿件。《中国青年》1981年第6期发表了编辑部文章《献给人生意义的思考者》，总结这次讨论。讨论的主要中心问题有：“自私是人的本性吗？”、“利己与利他”、“公私关系”等。 《人民日报》评论员文章《人生观的讨论值得重视》。
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人低。 在摄政团统治期间，先王查理五世苦心经营的王国财政遭公爵们为私利而挥霍殆尽。在此期间，王室的行政权力扩大，甚至推翻查理五世临终前宣布废除壁炉税（英语：Hearth tax）的决定。平民受繁重税收压迫导致1382年的铅锤党暴动爆发。扩增的税收被用来支持公爵们的利己。
