malxo）的代表，也跟著与祖灵说话。祭祀完毕后，回程路上必须越过火堆，以示与祖灵分隔，年轻人则以刀刺路旁的黏糕（寓意在狩猎时猎得山猪）。祭品不可带回部落，必须於当地吃完。 上古时代，位於宾斯博干（Pinsbkan）的大石突然裂开来，首先生出一男一女两人，其后又生一人（性別未。
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刀是刀剑武器两大类中的一种，与剑相比，刀只有一侧存在刀刃，大致可根据刀刃的形状分为以下两种： 弯刀：为增加切削力而将刀片设计为弧形结构。 直刀：没有弯曲部分，适合用于突刺。 与重视突刺效果的剑相比，刀的刃身更薄（因为厚度减半也能达到同样的强度），重量也更轻，因此使用者可以快速地将目标切断。 刀。
dao shi dao jian wu qi liang da lei zhong de yi zhong ， yu jian xiang bi ， dao zhi you yi ce cun zai dao ren ， da zhi ke gen ju dao ren de xing zhuang fen wei yi xia liang zhong ： wan dao ： wei zeng jia qie xue li er jiang dao pian she ji wei hu xing jie gou 。 zhi dao ： mei you wan qu bu fen ， shi he yong yu tu ci 。 yu zhong shi tu ci xiao guo de jian xiang bi ， dao de ren shen geng bo （ yin wei hou du jian ban ye neng da dao tong yang de qiang du ） ， zhong liang ye geng qing ， yin ci shi yong zhe ke yi kuai su di jiang mu biao qie duan 。 dao 。
呼则是来自台语发音，她们是邵族传统文化中的女祭司，都是由祖灵挑选出来，负责服侍邵族的最高祖灵Pacalar、祭祀祖灵（篮）、並传达祖灵的旨意，他们在部落中主要负责主持各项生命礼俗（婚丧喜庆、盖房子、造船等）与岁时祭仪（播种祭、丰年祭、狩猎祭等），並且为族人告解、祈福、除秽等，要移动祖灵篮时也需要请先。
在第一纪元，东方人是指在太阳纪463年从东方进入贝尔兰的黑人，远较伊甸人为晚。东方人当中有许多不同的部落，有一些因不和而濒临战爭。当中的一些部落与佛洛威治的人类属同种，全都是黑皮肤的。他们当中最强大的首领是波尔及乌格番，费诺眾子与他们缔结了同盟。。
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部落背景，比阿拉伯或柏柏尔战士更忠诚，人数最多时达150000人。 黑警卫主要工作是收税和巡视摩洛哥境內不稳定的农村，粉碎对伊斯梅尔不满的统治起义，同时也参加对欧洲控制堡垒的围攻。他们受人尊敬，政治影向力也大，甚至也有财产权。在他的宫廷中永远有80位持步枪和弯刀的黑警卫当值，在他的王座旁打伞遮阳。。
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6月1日拂晓解放军将可生托落滩叛军包围并发起攻击，早晨欧拉部落400余人乘大雾天气向北渡过黄河支援叛军，至18时结束战斗，解放军获胜，缴获各种枪支1404支，枪弹10976发，刀、矛865把:1032。北岸叛军余下600多人南渡黄河进入黄河弯曲部（玛曲县黄河第一弯），与以旦巴牙高为首的玛曲县欧拉、乔科、齐哈玛等部落人员汇合。。
slahi的祭枪仪式。许多文献在出猎前並无特別祭枪仪式，而是出猎完回部落后，在祭当天凌晨的火祭中祭枪。祭枪限本氏族家族成年男性参加，过程是眾人蹲成一圈，枪则放在中央地上，由祭司手持茅草唱祭歌。有的部落则是將猎枪、装兽肉的麻袋、山刀和猎犬都带到门前放置兽肉的肉架下，祭司唸咒持瓢，將小米酒的酒渣洒向猎具与猎犬:67-68。。
[2022-03-10]. （原始内容存档于2021-05-08）. 开放世界角色扮演游戏《部落与弯刀》最高同时游玩人数突破 2 万人. 巴哈姆特. 2020-01-08 [2022-06-18]. 《部落与弯刀》手机版将于6月16日正式发售. 新浪游戏. 2022-05-26 [2022-06-18]。
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作为雪山神女的化身，难近母的最主要职能是降魔。她是与恶魔战斗的可怕的女武士的形象，有10只手，3只眼，拿着许多武器和法器（楼陀罗的三股叉，因陀罗的雷杵，弓，弯刀，等等）。她的坐骑是一只叫达温（Dawon）的圣兽，其形象有时是狮子，有时是老虎。 在难近母与各种恶魔（阿修罗，罗刹）的战斗中，最有名的是打败怪物摩。
部落。其中以东清村的人口数最多，约有1,184人，其次是红头村956人、朗岛村750人、椰油村748人，但椰油村是兰屿最受外来影响的部落，乡公所、中学等设施均设於此，另外也邻近机场和港口；红头部落与渔人部落在行政划分上同属红头村，但仍维持部落的主体性。各部落均为集村形態，在海岸线上的平坦缓坡处建传统地下屋聚居。。
希基亚坞来自渔人部落，是当地西边家族的祖先。 有一次，希基亚坞划船前往高石台（Ji kazezyongan）钓鱼，发现远方还有一艘钓鱼船，因为很好奇有谁能划船划得比自己远，他试著接近那艘船，但没能成功，回到部落后他问其他人那个人的身分，也没有人知道对方是谁，第二。
部落的家族成员巴篓沃篓克关係相当好，但在一次和他的妹婿帕达乌（Padaqol，来自Tarolivak家）前去拜访对方时，对方却因为他们来自知本部落的关係，对他们相当不礼貌，甚至使指他帮自己磨刀，卡利马劳为此相当愤怒，將他的刀砸弯后就离开了（一说是把刀折断插在屋顶上、又把南王部落祭祀屋的竹子拔出来）。。
籍迅速在出版市场上占有一席之地。至今弯弯的部落格仍然为台湾浏览人次最高的部落格，再加上其开创性的地位，弯弯於是被誉为「部落格天后」、「弯神」（参照海豚男的著作《海豚男的海海人生》）。 2014年5月17日，弯弯结婚。5月29日，被《壹周刊》拍摄到与台湾部落客黄大爷的街头亲吻画面，让该周刊於6月4日。
並且带领社人反抗压迫的氏族和外来的敌人。 阿给亚姆马刚出生时，身上就长满了长毛，不仅身强力壮，在打仗时头顶还会冒出火焰烧向四方。 阿给亚姆马的母亲是部落中vayayana氏族（汉姓「汪」）一位尚未出嫁的少女，她有一天去河边去捕鱼时，河面上有一块木头一直漂进网中，就算把它往下游扔它还是会漂回来，少女觉。
刀）、种小米和举办收获祭、各个生命礼俗的仪式（结婚、生产、死亡等）、械斗（只可伤害对手而不可杀死对方）、社会规范、饲养家畜、决定领袖、价值观等。 弟弟在地底花了十年学完地底人的生活，在他打算启程回去时，地底人送他一套衣服，以及芋头、小米、猪肉和一束芋苗。回到部落。
刀跟敌军作战，因此是廓尔喀士兵的象征。起初主要使用廓尔喀刀的部落民族只有三个，他们分別是「古隆族」、「马嘉族」及「林布族」。刀身大多使用弹簧钢片打造，特点是韧性好，缺点是硬度低。 研究人员將刀片的起源追溯到印度次大陆境内镰刀和用於狩猎的史前弯。
angh、Baccroeangh；台湾话：Ba̍k-ka-liu；大武壠语／西拉雅语：Backloun）是位在今台湾台南市善化区溪美里一带的原住民族部落，荷兰人將社名用罗马拼音拼写作「Backloun」，而汉人的文献亦有音译成汉字名「目茄洛湾」、「目加喇员」、「未加溜湾」、「麦加流湾」、「加溜湾」、。
铜门共有铜门、榕树两个部落，其中铜门部落则位於木瓜溪畔河阶上，「铜文兰」锻造传统的太鲁阁砍刀为铜门部落最著名的传统工艺与产业，为日治时由日警召集各社头目教导制作刀具、农具的方法，太平洋战爭期间再教导打造军刀、武士刀、番刀给高砂义勇队使用，使制刀技术大为改进，也是目前台湾原住民唯一懂得锻造刀具的部落。
新竹县部分： 上大隘部落（Sansama:an）：新竹县五峰乡大隘村。（北赛夏） 高峰部落（Yohae’）：新竹县五峰乡大隘村。（北赛夏） 上比来部落（Oro’raw:）：新竹县五峰乡花园村。（北赛夏） 下大隘部落（Sayie）：新竹县五峰乡大隘村。（北赛夏） 朱家庄部落（Ip’ipa’an。
琅𤩝十八社，又称斯卡罗酋邦、瑯嶠下十八社，是一个曾经存在於台湾恒春半岛的酋邦（Sikada-qaljan）或部落联盟。今日常俗写成瑯嶠十八社。瑯嶠十八社由斯卡罗人所建立，他们本为卑南族知本社的其中一支，其后南迁恒春半岛以强大武力及巫术先后统合瑯嶠其他族群如排湾族、阿美族、平埔马卡道族，建立一个跨部。
