又说:“世之所尚,因有撰集,或者掇拾旧闻,或者记述近事,虽不过丛残小语,而俱为人间言动,遂脱志怪之牢笼也。”也就是把《桃花源记》排除在志怪小说之外。这是作者有意为之,只有这样才
成语的出处：晋·陶潜《桃花源记》：“⼟地平旷，屋舍俨然，有良⽥美池桑⽵之属，阡陌交通。鸡⽝相闻，其中往来种作，男⼥⾐着悉如外⼈。” 成语例句：乡下景⾊很美，鸡⽝
cheng yu de chu chu ： jin · tao qian 《 tao hua yuan ji 》 ： “ ⼟ di ping kuang ， wu she yan ran ， you liang ⽥ mei chi sang ⽵ zhi shu ， qian mo jiao tong 。 ji ⽝ xiang wen ， qi zhong wang lai zhong zuo ， nan ⼥ ⾐ zhe xi ru wai ⼈ 。 ” cheng yu li ju ： xiang xia jing ⾊ hen mei ， ji ⽝ . . .
无论是叙述，还是描写，皆文笔洁净，桃花源故事清晰完整。与《桃花源诗》相比，《桃花源记》更显得生动引人。全文依渔人的行踪，即“寻‘桃林’——探‘桃源’——入‘桃源’（访‘
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桃花源记,《桃花源记》是东晋伟大文人陶渊明的代表作之一,是《桃花源诗》的序言,选自《陶渊明集》。借武陵渔人行踪这一线索,把现实和理想境界联系起来,通过对桃花源的安宁和乐、自由
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尽管是虚构的仙境，但陶渊明笔下描绘得栩栩如生，用词华美，且对各个方位都进行了细致的描绘，仿佛为世人展现了一幅珍稀的世外桃源画卷。在这片如小说般瑰丽之地，深藏着作者的寄托与理想，
湖南桃源县的“桃花源”之说 目前最通常的主流说法——桃花源的原型存今天湖南省常德市的桃源县。第一，武陵。《桃花源记》当中提到了一个重要的地点，武陵。常德市古称为临沅县，
《桃花源记》以新颖的方式创造了一个人人向往的理想世界，千百年后人们以更新颖的方式和角度来解读它也就不足为奇了。有我的境界，我看事，所以事是我的颜色，人是古老的，桃花源是
桃花源记 陶渊明〔魏晋〕晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。 林尽水源,便得一
